یادداشت تازه علی قمصری درباره جریان نقد آثارش | جزئیات
به گزارش خبرگزاری ریتم؛ علی قمصری، نوازنده و آهنگساز موسیقی کلاسیک ایرانی که این روزها مشغول برگزاری کنسرت‌های خارج از پایتخت خود است، با انتشار متنی ضمن ارائه توضیحاتی درباره آنچه در این سال‌ها در اجرای موسیقی تجربه کرده، از مواجهه خود با جریان نقد آثارش طی سال‌های اخیر گفت.
او در ابتدای این یادداشت، خاطره‌ای از دوران نوجوانی‌اش را بازگو کرد و نوشت:
نوجوان بودم و در موسیقی سودای خلق بافت چندصدایی و ریتم‌های پیچیده در سر داشتم. با تب تند انتقاد از جامعه سنت‌گرا پیش استادم رفتم. داشتم با نقد مونوفونی (تک‌صدایی)، تحجر و جزم‌اندیشی و مسائل دیگر شروع می‌کردم که فرمودند: صبر کن … شأنیت تفکر و ایده‌هات رو از مقابله با تفکر دیگران و از شمردن نقاط ضعفشان نگیر. فقط درباره ایده‌های خودت صحبت کن.
پرورش ایده‌ها به جای تقابل
قمصری در ادامه یادداشت خود با اشاره به دشواری این رویکرد نوشت: همه چیز به ناگاه برایم سخت شد. باید فقط فلسفه کار خود و ایده‌هایم را شرح می‌دادم که خودم را برای این کار آماده نکرده بودم.
او همچنین توصیه استادش را این‌گونه نقل کرد:
فرمودند: تفکرت را مستقل از تقابل با تفکرات دیگر نظم و شکل بده و بالنده کن و بگذار تفکرات دیگر شأنیتشان را از مقابله با تو بگیرند بدون اینکه واکنش نشان بدهی.
مواجهه با حملات و سکوت آگاهانه
این آهنگساز موسیقی کلاسیک ایرانی در بخش دیگری از متن خود نوشت: فارغ از اینکه در این کار موفق شدم یا نه، آن استاد درس بزرگی به من دادند. سال‌های بعدی زندگی‌ام به تلاش برای پرورش ایده‌ها و فلسفه کاری که می‌کردم سپری شد و بیشتر با حملات سلایق دیگر مواجه شدم. حملاتی که نیاز به پاسخ به آن‌ها نمی‌دیدم.
نگاهی مستقل به جریان‌های فکری
علی قمصری در پایان یادداشت خود درباره نگاهش به جریان‌های فکری مختلف توضیح داد: در هنر، سیاست و سایر موضوعات، جریان‌ها را مستقل از شأنیت گرفتنشان از تقابل با جریان‌های دیگر بررسی می‌کنم. اول با خود می‌گویم حرف خودش چیست؟ نه اینکه در مقابل چه جریانی است.
او افزود: اول می‌گویم چه هدفی دارد و چه می‌خواهد و نمی‌گویم چه چیز را نمی‌خواهد و با چه چیز مشکل دارد. هر جریان فکری باید خودش را اثبات کند و به دستاوردهایش ببالد نه اینکه با ایستادن روی شانه جریان متضادش و نفی آن قد علم کند.
قمصری در پایان تأکید کرد:
قد علم کردن صرف، نتیجه‌ای جز الم ندارد و رشد کردن جز با ریشه داشتن و دادن برگ و میوه نمی‌تواند اتفاق بیفتد.
